レトロな薔薇が可愛いメラミン素材のプレートです。 直径 17cm 深さ 4.5cm 台湾製

パイワン族の頭冠をモチーフにしたビーズ刺繍が施されたポシェット。 サイズ：本体18cm×10.5cm(フリンジ部分除く)　ヒモ105cm ※ブルーのみビーズの色味が異なります。写真でご確認ください。 ※ビーズ刺繍がほどこされているため、お手入れの際は手洗い等で優しく扱ってください。 ※モニターにより色味が異なって見えることがございます。 ※発送に関する重要なお知らせをご確認の上、ご注文をお願いいたします。 パイワン族とは･･･ パイワン族は主に台湾の南部に部落を構える部族。 民俗の研究において、貴族階級、労働階級に分かれると説明される事が多いが、 彼らの文化としては太陽の末裔・大地の末裔と呼ぶ。 太陽の末裔の家系は芸術を家業とする家系があり 農耕や狩猟は主に大地の末裔の家系が担っていたとされる。 そのため太陽の末裔の家系は芸術に専念することができ、 台湾原住民の中でも特に芸術に優れているといわれる。

台湾でお馴染みのお酒たちのマグネット 本物のボトルと見比べてみるのも楽しいかも！？ 自立もできるので、お部屋の片隅に台湾コーナー作って並べても可愛いです( ¨̮ ) サイズ：縦4.5cm 幅1.2-1.6cm ※モニター環境により色味が実物と異なって見えることがございます。 ※小さなお子様が誤って飲み込まないようご注意ください。

台湾でお馴染みのお酒たちのマグネット 本物のボトルと見比べてみるのも楽しいかも！？ 自立もできるので、お部屋の片隅に台湾コーナー作って並べても可愛いです( ¨̮ ) サイズ：縦8cm 幅2cm ※モニター環境により色味が実物と異なって見えることがございます。 ※小さなお子様が誤って飲み込まないようご注意ください。

『醉紳士』ー飲みすぎ注意ー 來吧年輕人，別再喝多了，但若快樂過了頭，那就優雅的酒醉吧! 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『歐襪冰、昂倒冰，咖金來配喔! 』ー待って待って～ー 日頭炎炎，老闆太熱了就把車窗關上吹著冷氣，裡面安靜又涼颼颼的很是幸福。不過苦了那些想幫孩子消暑的媽媽們。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『責任』ー大切な家族ー 森林裡的鹿群休息時，一定會有一隻公鹿毫不鬆懈的守衛著家族。這是牠的責任，也是牠擁有權力的原因。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『起火』ー火を起こそうー 排灣族人升起火不一定是為了煮飯。在傳統的觀念裡面，火就是夜間的太陽，驅趕惡靈同時帶給人們溫暖。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『羽毛冠』ーにぎやかな冠ー 也許有天頭上可以戴著一整群的鳥兒，反正是屬於誰的羽毛大家都不在意了 。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『聽聽土地的聲音』ーお話してるかなー 墓園底下的人們是不是常常聊著天? 說著地上世界的八卦，或者誰的英雄事蹟。我們偶爾也要聽聽土地的聲音，說不定會聽到老早就被遺忘的事。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『休息一下』ーちょっと一休みー 木雕上的祖靈，每天都要維持僵硬的姿勢來張顯神聖。不過夜深人靜時，祂們就會放下平常的威嚴:「呼~換個姿勢輕鬆一下吧!」。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『陽光』ー太陽の光ー 我們應該挺著胸迎著溫暖，而不是俯首思考為何沒有太陽。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『美嗎?』ー私綺麗？ー 塗上腮紅的祖先，很不確定的探出頭 「美麗嗎?」祂說。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『自由野獣』ー野良犬注意ー 從沒去森林裡狩獵過的狗，掙脫韁繩時會帶著一股傲氣在巷弄間亂竄，畢竟他們不知道: 要小心生來自由的野獸。 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。

『此鹿時速一百一』 台湾原住民 排灣族（パイワン族）のアーティスト 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン）によるデザイン。 サイズ：14.8cm×10.5cm 〇イメージ写真には複製防止のためAtitanのロゴが入っていますが、実際の商品には入っておりません。 〇ポストカード以外と同梱する場合は配送方法にクリックポストは選択いただけません。 磊勒丹‧巴瓦瓦隆（ララダン・バワワロン） 1990年台湾屏東県三地門鄉大社村（達瓦蘭部落）出身。 父、叔父も共に国際的に有名な芸術一家の家系に生まれる。 排灣族の伝統・歴史・神話をベースにしたポップなデザインが特徴。 絵画、グラフィックデザイン、彫刻など作品は多岐にわたる。 阿笛丹アート主催。 阿笛丹アート（Atitan Art） 阿笛丹は排灣族の言葉で「土地が創造した美しくすばらしい物」。 「信条」、「内包」、「大自然」3つの元素を出発点として、古い祖先の記憶を辿る。 芸術を通して新しい原住民の美学の概念を作り上げる事を目的としている。